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지금/사랑과진실 및

Love파트나를 선택한다고 하는 일은 ...(궁합 비법).

by 나비현상 2007. 9. 16.
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●섹스파트나 선택은, 결혼상대를 선택하는 정도 신중하게 되어라!


남녀에게 한정하지 않고, 자주(잘) 이런 말을 듣는다.「저것은 단순한 놀이의 상대야」
「··그 사람은, 나의 장난감」 「저녀석과는 하반신의 교제함」.

그러나, 하반신의 교제로 끝나는 것은 외형의 표면적인 형태 뿐이어,
실제로는 섹스를 통해서, 다양한 에너지나 운기가 교류 하고 있다.
한 마디에 말하면, 섹스를 「단순한 성욕 처리의 행위다」 등이라고 생각하고 있으면(자),
그야말로, 「보통일에서는 미안하다」사태가 발생하는 것이다.

동서 고금, 어디에서라도 자주 있는 이야기이지만, 어느 황제가 그것까지 나라가 번영해 평안무사 하고 있고
의 것에, 어느 한 명의 여성과 딱 한번, 성적으로 사귀었을 때로부터, 운기가 내려, 나라가 멸
응이라고, 반대로, 완전히 행복하게 풍족하지 刻年?여성이, 어느 한 명의 남성과 섹스를
주고 받은 것으로, 그 후의 인생이 행복한 것으로 바뀌어 버린, 등이다.

다만, 이 경우는, 그 여성이 그 남성과 결혼했다고 하는 일은 아니다.
그렇지 않고, 딱 한번의 섹스를 통해서조차도, 성의 쾌락 이외에,
「불가시의 층의 에너지나 정보」가 교류 하고 있어, 이러한 에너지에,
만약 완전히 무지한 그대로에 섹스를 계속 하면(자) , 운기가 내리기는 커녕, 병(다만
성병의 일을 말하는 것은 아니다)가 되는 일도 충분히 있다.
실제로 그것이(잘못한 상대 선택에 의한 성교가) 원인의 병, 치는이나 히스테리나,
각종의 의존증등의 정신병도 많다고 말할 수 있다.

섹스의 파트너 선택은, 결혼과는 그 선택 기준이 다르지만, 그런데도,
있는 「한정된 시간과 공간 중(안)에서, 서로의 육체안에 공유하는 것이 있다」이니까,
비록 그것이 성 풍속의 장소든, 단순한 놀이든,
거기서 일어나고 있는 것은 수십 분간의 「의사적인 결혼」이라고 조차 말할 수 있는 것이다.

그러니까, 성욕의 처리, 혹은 쾌락이기 때문에만의 기준으로, 섹스의 파트너를 선거응
(으)로 있으면(자), 후에로, 터무니 없는 것이 되는 것이다.
반대로 말하면(자), 만약 섹스의 파트너가 올바르게 선택되었을 경우에는,
그것을 통해서, 당신의 건강도 운기도 자꾸자꾸 호전되어 가는 일이 되는 것이다.



●이런 현상이 일어나면(자) 주의한다

남녀 어느 쪽에도 말할 수 있는 것이다가, 어느 특정의 상대에 한해서 섹스를 하면(자) 아무래도
상태가 나쁘다···그렇다고 하는 기억은 없을까.

그것은 단지 섹스로 몸이 피로해 상태가 나쁘다고 하는 일이 아니고, 예를 들어, 업무상의
미스가 증가하거나 약간의 상처를 입거나 혹은 실제로 병이 나오거나 하는 것으로
있다.또, 경제적으로 곤궁하거나 경영이 악화되거나 도난이나 사고나 폭력에 다람쥐
일 등이다.

그러한 영향의 규모는 대소 있지만, 당신이 잘 생각해 내 보면,
어느 이성과 교제하면(자), 변변한 일이 없고, 또 있는 이성과 교제하면(자), 재수등의 운기
까지 향상하는 경우가 있는 일을 알아차릴 것이다.

섹스파트나라고 하는 일에 한정하면이지만, 「상처나 세세한 미스(부주의)」외에,
만약 다음과 같은 증상이 나오면(자), 즉시에 그 상대와의 성 관계를 해제하는 것이 좋다.

그것은 「염증을 수반하는 대소의 병」이다.작은 것으로는 구내염이나 피부의 오데키나 부어
큰 것으로는 폐렴이나, 장기의 종양이다.(종양은 암으로 발전하므로 요주의)

(다만, 발열이나 감기는 관계없고, 섹스는, 음식에 해당되는 것과는 다르므로 설사나 변
비의 증상도 관계없다.)

이것들은 당신의 몸이나 정신 자체가 무의식적으로 섹스의 상대를 거부하고 있는 경우에,
그 시그널이 되어 나타나는 것이다.만약, 는 두면, 이것들은 실제의 신체의
중병으로 연결되는지, 혹은 치는이나 정신병이라고 하는 형태에 모습을 바꾸는 일도 자주 있다.



●그럼, 무엇을 기준에 섹스파트나를 선택하면 좋은가?

친구나 결혼상대를 산출하거나 체크한다고 칭하는 체계라면 세상에는 있어 남는다
(정도)만큼 범람하고 있다.
점성술이나 성명 판단, 수령술이나 혈액형, 손금, 인상학, 그 외 여러가지.

그러나, 섹스파트나를 선택하는 경우에는, 무명암의 시스템에서는, 완전히 다를 방법이
빼앗긴다.그것은, 「세븐·컨택트법」이라고 명명해진 독자적인 방법이다.
이것은, 상대와 실제로신체의 특정의 7개의 부분을 가볍게 접촉하게 해
그 때에 느끼는 감각으로 자신에게 맞은 섹스파트나를 선택해,
그리고 자신에게 악영향 하는 상대를 피하기 위한 방법이다.


또, 이것을 응용하는 것으로 섹스파트나 뿐만 아니라,특정의 목적에 있어 이상
적인 상대나, 생애의 반려로서 이상적인 상대도 찾을 수가 있다.




●세븐 컨택트법의 실제

상대와 어떠한 시추에이션으로 이것을 실시하려면  여러가지 케이스가 있지만,
기본적으로는, 이미 성 관계를 가지고 있는 상대로부터 우선 체크하는 것이 좋다.
만약, 아직 만났던 바로 직후이면, 이 세븐 컨택트법으로 섹스파트나
(으)로서의 좋고 나쁨을 알 수 있다고 하는 설명을 해, 상대의 이해를 분명하게 얻은 다음 실시하는 것이
좋다.



●판정 방법의 기본

덧붙여 이후의 모든 부분에서의 체크에 공통되어 말할 수 있는 것이다가,
신체가 있는 컨택트 포인트를 상대와 접촉했을 때에,


■침착하는·가라앉는·안심하는·기분 좋은·성욕이 솟아 오르는 등의 감각이 나왔을 경우에는,
그 접촉한 부분은, 상대와 궁합이 좋다고 하는 것이 된다.

◆그러나 만약, 접촉했을 때에 몸의 특정 부분에 힘이 들어가거나 마음이 긴장하거나
짓거나 혐오감, 무서워해 저항, 마음을 닫아 무관심하게 되는, 등의 감각이 나오면(자),
그 접촉한 부분은 궁합이 나쁘다고 된다.



그럼, 이상의 기본을 밟은 다음, 체크해 보면 좋겠다.
덧붙여 이것들은 모두옷을 입은채로 가능하다것으로, 실제의 섹스의 사전에 조사한다
일을 할 수 있다.게다가로 필링이 나쁘면, 그 상대와는 하지 않는 것이다.




1:서로 손댄다


서로, 양손의 히등을 맞추어 본다.이 때에 상대의 손을 문지르거나 하지 않는 것.
손을 문지르는 것은, 성감을 높이기 전희의 일부가 되어 버려,
그러면 냉정하게 서로의 궁합을 조사할 수가 없기 때문이다.
손대면(자), 눈감아, 자신중에 일어나는 감촉을 감지하면(자) 좋다.
몰랐으면, 가볍게 상대의 손을 잡아도 괜찮다.

★이 부분의 궁합이 좋은 경우, 공동으로 무엇인가의 기획을 하거나 서로, 마음 속에 섬
(이)라고 있던 본심이나, 과거의 기억 등, 카운셀링적인 내용의 이야기를 하거나 하는 것에 좋다.
즉, 마음의 교류에 향하고 있다.



2:켤레를 접촉한다


서로, 다리의 뒤를 맞추어 본다.조금 다리의 손가락을 움직여도 괜찮다.

★이 부분의 궁합이 좋은 경우, 공동으로 물질적인 작업을 하는데 향하고 있다.
손의 경우가 플래닝이라고 한, 둘이서 무엇인가의 구상을 가다듬는 것에 좋은데 비교해
다리의 성격이 잘 맞은 경우에는, 실제의 행동을 둘이서 일으키는데 적합하다.또, 다리의 궁합
하지만 좋은 경우에는, 금전운이 향상한다.또 같이 가 여행을 하는 상대로서는 베스트.



3:등을 접촉한다


직립 해, 서로 등을 맞추어 본다.신체를 움직이지 않고 그대로 가만히 해,
자신중에 일어나는 감촉을 잘 감지한다.이 때, 상대의 등의 따뜻함등의 표면적인
물건을 감지하는 것이 아니라, 어디까지나 자신의 내부에 일어나는 감각을 중시하는 것이다.

★이 부분의 궁합이 좋은 경우에는, 좋은 라이벌이 되어 서로가 향상하는 관계이다.
싸움할수록 사이가 좋아지는 경우와 나빠지는 경우가 있지만,
싸움으로 사이가 좋아지는 커플은, 대부분 이 등의 궁합이 좋다.
스포츠 경기등의 파트너로서는 이상적.



4:액수를 접촉한다


액을 접촉 시켜 본다.말할 필요도 없이 전희는 아니기 때문에, 키스를 하거나 해서는 안 된다.
또 뺨을 접촉하므로도 없다.접촉하는 것은, 이마와 액이나, 또는 측두부와 측두부이다.
상대의 머리와 자신의 머리가, 마치 풀 수 있어 섞여 융합하도록(듯이) 이미지 해 봐,
그 때 어떤 감각이 할까를 감지한다.

★이 부분의 궁합이 좋은 경우에는, 길게 관계를 가지는 것이 자주(잘) 작용한다.
결혼상대를 선택하는 경우, 이 부분의 궁합은 지극히 중요하다.여기가 나쁘면,
아무리 , 다음에 설명하는 하트(가슴)의 궁합이나, 음부의 궁합이 좋아도, 길게 계속되지 않는다.
머리 끼리의 성격이 잘 맞은 경우에는, 결혼하지 않아도, 모든 점으로 좋은 친구가 되어, 남녀
이다고 하는 것 이전에, 서로 인간으로서의 교제를 할 수 있는 커플이 된다.



5:가슴을 접촉한다


가볍게 포옹 서로 해 , 가슴을 접촉 시켜 본다.이 때도, 허리를 움직이거나 해서는 안 된다.
가슴에 전신경을 모아 머리때와 같이 서로의 가슴이 풀려 섞이도록(듯이) 이미지 한다.
그리고, 자신에게 일어나는 감각에 잘 주의한다.

★이 부분의 궁합이 좋은 경우에는, 웃거나 놀거나 어쨌든 즐기고 싶다고 한다
경우에는 좋은 상대이다.또 감정을 공유하는 것으로 있으니까, 서로 감동해 운다
일도 있을 것이다.
연애의 초기에 있는 대부분의 커플은, 여기의 궁합이 일시적으로 맞는 것이지만,
열정적이기 때문에, 이 가슴의 필링의 일치만으로 교제하면(자) 식는 것도 빠르다.
덧붙여 가슴의 중추는 청각에 관계 있으므로, 함께 음악을 듣는 것도 좋다.



6:배를 접촉한다


배라고 해도, 상 복부의 위의 근처가 아니고, 에 그래등하를 접촉하게 된다.
여기에서도 또, 음부를 비비어 대면시키거나 해서는 안 된다.
아랫배에 신경을 집중해, 가만히 자신의 감각에 주의한다.

★이 부분의 궁합이 좋은 경우는, 긴 시간, 함께 있을 수 있는 커플이다.
그렇다고 해도, 머리의 궁합과 같은 정신적 여름인 꾸중 에 의해서가 아니라, 서로의 몸의 파동
하지만 맞는 것이다.머리나 가슴의 성격이 잘 맞은 경우에, 너무 서로 끈적끈적 하면(자), 식어
곧바로 질리지만, 이 배의 성격이 잘 맞은 경우에는, 언제나 함께 있어 다소 끈적끈적
해도 길게 계속된다.즉, 일상생활에 함께 있어 방해가 되지 않는 상대이다.
또, 또, 이 배의 성격이 잘 맞은 경우에는, 출산에 대단히 좋다.
그러한 (뜻)이유로,이 배의 성격이 잘 맞은 경우도, 머리의 궁합과 함께,
결혼상대로서의 중요한 조건의 하나가 된다.

덧붙여 마음 속추는, 시각과 관계하므로, 영화를 함께 보는 것도 좋다.



7:음부를 접촉한다


옷 위로부터 음부를 서로, 접해 그저 가볍게 누르거나 비비어 맞춘다.
물론, 다소의 성욕이 나오게 되지만, 그런데도 어디까지나 관찰하는 것은, 자신중
에 일어나는 감촉이다.

★이 부분의 궁합이 좋은 경우는, 물론 섹스의 쾌락을 즐기기에는  좋다.
또, 섹스 이외의 교제로서는 성 중추는, 미각에 관계하므로,
함께 식사를 즐기는 것이 좋다.



●그럼 섹스를 해도 좋은 상대의 조건은?

무명암에서는, 굳이 연애 상담이나, 결혼 상담을 하고 있는 것은 아니고,
「동시에 이크」 「오르가즘이 깊어진다」 것이 목적이다.따라서,
그것을 위한 조건이 되는 궁합은, 4, 5, 7의 세 개의 궁합의 좋은 점이다.

즉, 액(머리 부분), 흉, 음부, 이 셋에 만약 어떤 것인가 나쁜 궁합이 있으면 타목
이다.(덧붙여서, 손발과 등, 그리고 아랫배는, 직접 섹스에는 관계하지 않는다.)

나쁜 궁합이란, 모두에 말한 것처럼,
거기가 상대와 접촉하면(자) 긴장하는, 불안하게 되는, 마음이 폐쇄하는, 혐오감이 있는,
준비하는 등의 심리적인 움직임이 나오는 경우이다.

반대로 궁합이 좋은 경우에는, 안심, 릴렉스, 고양감,
그리고 애정(성욕은 아니다), 상냥함등이 솟아 오른다.

그러니까, 음부만의 필링이 좋아도, 가슴의 필링이 나쁜 경우는,
섹스파트나는 되지 않는다.
또 음부와 가슴의 필링이 좋아도, 액의 필링이 나쁘면 깊은 오르가즘
에는 이를 수 없다.
반대로, 머리와 가슴이 아무리 공명해도, 음부의 궁합이 나쁘면, 섹스는 할 수 없다.

이 액, 가슴, 음부의 3개가 모두 성격이 잘 맞은 경우에는, 그 사람 거기
당신의 섹스파트나에 어울리는 사람이다.

이러한 사람과의 섹스에서는, 당신은 소모하는 것이 아니라,
섹스의 뒤에 상쾌해져, 건강하게 되어, 건강하게 된다.

그러나, 만약 이 조건을 무시한 섹스를 하면, 여러가지 플레이를 구사해,
몸의 「생리적인 쾌락」은 얻을 수 있어도,마지막에는 허무함이 남아, 다만 다만 피로한다.
또, 이 3개의 궁합이 나쁜 경우의 파트너와의 섹스에서는, 첫머리에서 말한 것 같은,
염증이나 종기, 부주의에 의한 상처등이 신체의 어디엔가 나타날 것이다.

그러니까, 비록 섹스 프렌드라고 해도,
이러한 상대와 자신의 궁합의 판정 (을) 하지 않을 것 같은, 풍속 내왕이나, 원조교제나, 불륜을 해
(이)라고 있으면(자), 이윽고는 운기가 내려, 금전운이나 건강운도 떨어져 변변한 일은 되지 않는다.

또, 이 세븐 컨택트법은, 말할 필요도 없이알코올이 들어간 상태에서는 판정이
완전히 불가능하게 된다.
그러니까, 미팅등의 장소에서는 완전히 어떤 도움도 되지 않다.


원래 무명암의 섹스 워크로, 금주 조례를 당기고 있는 것은 다음의 이유에 의한다.
알코올이나 약물이 섭취되면(자),

1:피부 감각이나 뇌내 물질의 조화가 미쳐 성의 자연스러운 쾌락이 방지.
2:기절하는 것 같은 오르가즘이나, 명상적인 차원에는 절대로 도달 할 수 없다.
3:섹스의 상대를 올바르게 선택할 수가 없다.

그러니까,섹스파트나를 선택한다고 하는 일은, 결혼상대나 연애의 상대를 선택하는 것과
거의 같은 정도에 신중하게 되어야 한다 인 것인다.


                            1998   5/6  스즈키방참



목차로 돌아온다


 





섹스의 신비학



                                        BY:스즈키방참


그런데, 여러분은, 이런 경험은 없을까?

●좋아하는 애인과 옷을 입어 얼싸안아, 상냥하고, 혹은 격렬하게 포옹 서로 하고 있었을 때에는,
정신적으로 분위기를 살렸는데, 막상 전라가 되어 얼싸안으면(자) 「무엇인가」가 따분하게,
문득 느껴 버렸다···.
●또, 전라로 포옹 서로 하고 있었을 때에는 행복감이나 정열이 있었는데, 삽입을 하면(자),
일체감이 늘어나기는 커녕 「무엇인가」가 반대로 어딘지 부족한 것 같은 기분이 들어 버린다···.
●또 삽입해, 다만 상냥하게 포옹 서로 하고 있었을 때에는 쾌감이 있었는데, 피스톤 운동
(을)를 해 오르가즘을 맞이하면(자) 「무엇인가」가 반대로 불만이 남는 것이 되어 버렸다···.
●좀 더 극단적인 경우에는, 떨어져 서로 응시하고 있으면(자) 행복했는데,
손을 잡으면(자), 무엇인가 너무 「물체다」라고 하는 감촉이 해 위화감을 느낀다···.

                              ◎◎◎◎◎◎◎◎◎

이러한 현상은, 비교적 여성에게 대부분 발생한다.물론 남성에게도 무의식하에서는 생기고 있다.
여성의 경우는, 육체의 생리적인 오르가즘이 없어도, 어느 정도의 만족감을 「정신적으로
」느낀다고 하는 경향이 있다.
한편, 남성에 있어서는, 통상은, 어떻게 해서든지 사정에 이르지 않으면 불만이 남기 쉽다.
그러나 여성에 있어서는, 깊은 포옹에 의한 만족도 가능하고, 반드시 오르가즘을
필요로 하지 않는 경우도 있을 수 있다. ···그럼, 왜 그렇게 되는 것일까?.

통상의 섹스는,
1:서로 떨어져 있는 2개의 육체가, 우선 접촉하려고 하는 것으로부터 시작된다.
2:차에, 포옹 했지만, 이윽고 옷을 입은 채로의 포옹으로 어딘지 부족해서 전라가 된다.
3:전라의 접촉에서도 어딘지 부족해서, 이윽고 삽입에 이른다.
4:삽입에서도 어딘지 부족해서, 피스톤 운동을 해 마지막에 사정이나 오르가즘에 이른다.
이것이 보통 「본능적인 섹스의 프로세스」인 일은 말할 필요도 없다.

즉, 두 명이 접촉할 정도로 발생하는 「어딘지 부족함의 불만」이 급속히 물질적 차원의 행위
(으)로 「떨어져 간다」 것인다.하지만, 만약, 여기서 「의식적으로」일부러,
1:삽입해도 피스톤 운동을 그다지 하지 않고 , 오르가즘에 이르지 않게 해,
2:나체로 포옹 서로 해도 , 삽입하지 않게 해,
3:포옹 서로 해도 , 옷을 벗지 않게 해,
4:또 2명이 조금 멀어진 장소에 마주보고 있으면 어떻게 되겠지?.
즉, 보통 1·2·3·4의 단계를 반대로 더듬으면(자) 도대체 어떻게 될까?.


★에테르체의 섹스


실은, 삽입한채로 남녀 모두 오르가즘에 이르지 않게 「일부러」했을 경우에는,
에너지가 성 센터로부터는 방출할 수 없는 불만이 원인이 되어,
그 일단 계단위의 「배의 체크라」로부터 상대의 복부에 방출하려고 하는 것이다.
이 때, 남성의 「기분」이 빛의 파이프, 또는 마치 「빛으로 만든 남근」과 같이 되어
단전으로부터 내며, 여성의 복부(자궁 부근)에 비집고 들어간다.

그리고 이 상태에 대해, 섹스는 육체의 합일로부터 일단상의 「에테르체에서의 합일」
(으)로 차원이 바뀐다.다만 남녀 합일이 이 제2 신체로 완결한 만족감에 이르기 위해서(때문에)는,
삽입 시간이 약 40분전 후 걸린다고 보는 것이 좋다.

이 때 느끼는 쾌감은, 육체의 자극으로서는 어딘지 부족하면 느껴지겠지만,
시간이 경과하는 동안에, 물질적인 자극에 의한 쾌락으로부터, 약간 정신적인 레벨의 쾌락으로
상승한다.이 때 여성은 자신의 배의 내부에, 성기에서의 섹스 이상의 「박력」의 파도
(을)를 느낀다.비유하면, 마치 직경이 10센치 이상 있는 것 같은 거대한 남근이 자신의 배
에 합체 한 것 같은 착각을 일으키는 것이다.
이 레벨의 섹스를 좋아하는 여성은, 이른바 배가 앉은 담력이 있는 남성을 좋아한다.


■아스트랄체의 섹스



게다가 포옹 서로 해도 「일부러」삽입을 하지 않으면
이번은 아랫배의 중추가 불만을 호소 처음, 마침내 가슴의 체크라에서의 합일을 도모하려고
한다.그러자(면) 서로의 가슴의 중추로부터 광선이 상대의 가슴의 중추로 성장하기 시작한다.
이 토키오녀의 합일은, 제3 신체(아스트랄체)의 차원에서 일어난다.

이 때, 서로의 가슴을 강하게 접촉시켜, 가슴과 가슴이 융화되도록(듯이) 이미지 하면(자) 좋다.
여기서 느끼는 쾌감은, 쾌감이라고 하는 것보다도 깊은 일체감에의 「초조」와 같은 것으로,
이른바 연애때에 가슴이 두근거리는 감각과 같은 레벨의 에너지이다.
이 때에 가슴의 안쪽에 「약간 슬픔의 아픔을 포함한 것 같은 이상한 행복감」을 느낀다.

가슴에 한껏 부풀어 터지다듯확대 감각이 있으면서도, 「결코 완벽한 해방감에는 이르지 않는다」
그렇다고 하는 괴로움에도 비슷하다.
이 레벨의 섹스를 좋아하는 여성은, 이른바 하트가 있는 남성을 좋아하는지,
혹은 모성 본능을 간질이는 것 같은, 약간 허약하고 섬세한 남성을 좋아한다.
덧붙여 이 제3 신체의 레벨로 완결한 만족감에 도달하려면  10분 있으면 좋다.
즉 하트에서의 합일까지는 10분에 충분하다고 하는 것이다.

그러나 보통 남녀(특히 남자)는 이 차원에서의 교류는 10분이 한계에서, 10분을 넘기면(자),
이미 삽입의 충동에 져 남근을 질에 넣어 버린다.
「보통 쿤니링스」나 「보통 전희」라면 남성은 1시간은 계속될 것이다.
그러나 「가슴끼리의 교류」를 10분정도 실시하면 「들러붙고 싶다」충동이 견딜 수 없게 되어,
통상은, 욕망이 아래의 차원에 떨어져 버리는 것이다.
그러나, 그런데도 10분 이상가슴의 교류를 계속하면, 어느 순간에 포화 지점이 있어,
가슴의 교합만으로 완결한 만족을 하게 된다.

***잡담***
덧붙여 이 가슴의 레벨 이상에서의 에너지 교류는 성별이나 생물의 차이에는 제약을 받지 않는다
의로, 「동성끼리나 동물과의 사이라도 가능」이다.교류 방법이, 육체적인 성교류나,
단순한 「기분」의 교류에만 제약되는 것은 성 센터와 배의 센터까지밖에 기능
하고 있지 않는 인간의 경우이다.

이것이기 때문에, 동성애가 성립하게 된다.동성애자는, 성욕보다 먼저 정신적인 것
에 의해 접속되는 것이 많아, 그 후에 육체 관계에까지 도달한다.
그러니까 동성애에서는, 이른바 플라토닉인 측면이 소중히 된다고 말해지는 것이다.
선천적으로의 동성애자는, 단지 육체가 동성 밖에 욕망을 일으키지 않는다고 하는 것이 아니라,
그들은 원래 정신 그 자체가 선천적으로 자신의 육체와는 반전하고 있다.그러니까 그들은,
동성에 대해서도, 우선 진심으로 「반한다」 것여, 단지 성욕을 느끼는 것 만이 아니다.

또, 의식의 중심이 위에 있는 만큼 동성애자의 재능?(자질)(을)를 가지게 된다.
의식의 중심이 위에 있는 것으로 지적인 일은, 직접은 관계는 없을 것이지만,
내가 보는 한 동성애자나 레즈비언의 사람들은, 한결같게 지적이거나 온화하고 내성적인 사람들로
있는 것이 많다.
무엇보다 시작이 정신적인 연애 감정으로, 그리고 섹스에의 충동과 도달하는 것이 「자연」
인 일은, 보통 남녀와라고, 완전히 같은 것인 것이다.
그러니까 단순한 성욕의 만족만을 요구해 섹스등 계속하면, 변변한 것이 되지 않는다.
하물며 성욕의 눈으로 밖에 이성을 보지 않는 남성(혹은 여성) 어째서는, 원래 여기에
쓰여진 것 같은 메뉴얼을 읽는 자격도 없고, 그것을 실행하는 자격도 없는 것이다.


▲멘탈체의 섹스


그런데 다음에, 포옹 서로 해도 「일부러」의복조차도 벗지 않게 하면(자),
이윽고, 가슴의 중추끼리조차도 접촉을 할 수 없는 불만을 일으켜,
드디어 두 명은 목이나 머리의 체크라를 합일 하려고 해, 남성의 미간으로부터 여성의 미간으로,
마치 유니콘의 모퉁이가 성장하도록(듯이) 빛의 남근이 비집고 들어간다.
이 때의 합일의 차원은 제4 신체(멘탈체)의 것이 된다.

서로의 머리나 얼굴을 문질러 바르는 애무는, 이 레벨에서의 합일 욕구로부터 발생하고 있다.
일반적으로도, 남성이 여성의 목덜미나 귀안이나, 이마나 머리카락에 애무를 하는 것은,
이 차원에서의 합일이 깊어지기 (위해)때문에 인 것인다.
또, 여성이 키스가 능숙한 남성을 좋아하는 것은, 이 차원에서의 합일의 욕구이기 때문에이다.

이 때에 여성은, 머릿속이 어질 어질로서 평형감각이 요동해, 현실감을 상실한다.
섹스를 통해서의 「기절」혹은 「자아의 죽음」을 닮은 것은,
이 레벨로부터  다음이 아니면 일어나지 않는다.
덧붙여 이 레벨의 섹스에 의해 자신의 개성에의 집착은 희박하게 되지만,
자신의 「의식의 존재 감각」까지는, 아직 없어지지 않는다.

이 레벨에서의 섹스를 좋아하는 여성은 안광이 강한 것 같은 정신 집중력이 있는 남성을 좋아한다.
이 제4 신체 레벨에서의 만족감에 이르는데 필요한 시간은, 불과 2분 반전후이다.
다만 보통은 2분 쯤으로부터 전신에서의 포옹에의 충동으로 욕망이 달려 버릴 것이다.
굳이 그것을, 어디까지나 머리만의 교류에 두면(자), 이 차원에서의 만족이 일어난다.
·········
또, 약간 영적인 이야기로 미안하지만, 유체 이탈에서의 교합의 놀아, 혹은 불교로 말하면(자)
무렵의 천인끼리의 교합은 「손을 몇초간 접촉하는 것만으로 지복감에 이른다」라고 하는 것이, 이
레벨의 일이다.이러한 영적인 차원에서의 강한 엑스터시를 경험한 사람은, 육체의
차원의 섹스나, 기분의 차원의 섹스를, 너무 얄팍한 것에 느끼도록(듯이)
된다.
예를 들어, 일반적으로 말하는 「건강법」으로서의 방안방법 등은, 완전히 해 남성 본위의
에고의 산물, 혹은 여성 본위의 에고의 산물이며, 단테스·다이지가 말한 것처럼
「이성에 대한 업」을 남기게 된다.
물론, 그러한 방안방법에는 건강을 해치는 것 같은 잘못한 성생활에의 경고가 지적되어
있으므로 중요한 참고가 되는 일도 많은 것은 사실이다.하지만 기본적으로는 성의 문제는 어디까지나
성의 문제로서 완결시켜야 하는 것이어, 건강을 위해서 타인의 심신을 이용해서는 안 된다.


●정신적체의 섹스


마지막으로, 옷을 입은채로, 게다가 50센치 정도 떨어진 것에 둘이서 앉으면(자),
이미, 합일에의 소망은 두정부의 체크라로부터 나온 광선으로 실시하려고 하기 시작한다.
제5 신체에서의 합일 감각은 한마디에 말하면, 상대나 외계도 느낄리가 없는,
말하자면 「완전하게 주관적이라고도 말할 수 있는 자기만족」혹은 「닫은 지복감」이다.

이 차원에서는, 여성은, 이미 상대와 자신의 구별은 되지 않고, 자신이 개이다고 하는 감각
도 희박하게 되어 버린다.그리고, 최종적으로는, 존재감조차도 상실한다.
이 레벨의 합일을 좋아하는 여성은, 분명히 말해 버리면 깨달은 남성을 좋아하는 일이 된다.

덧붙여 이 레벨에서의 합일에 필요한 시간은 「제로초」이다.
반대로 말하면, 만약, 그저 불과에서도 합일감에 시간이 걸리면(자) 합일은 불가능이 된다.
이것은 「일순간」으로 일어나지 않으면, 합일은 되지 않는다.
이 레벨은, 이미 남녀나 동물이나 자연과의 합일의 차원에 한정하는 일이 아니고,
도사와 제자의 합일, 혹은 다른 차원의 의식체와의 교류도 포함해 오는 것이 된다.

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그럼, 구체적으로 어떻게 하면 좋은가?

1:피스톤 운동을 극력 하지 않고 , 삽입 상태인 만큼 둔다.(만족까지는 4 O분 필요)
2:삽입을 뽑아, 가슴끼리를 서로 비비는 포옹에 둔다.(만족까지는 10분 필요)
3:옷을 입어, 키스를 하거나 머리나 얼굴을 비비어 맞춘다.(만족까지는 약 3분 필요)
4:멀어진 곳에서 접하지 않고 마주봐 서로 관심을 기울이는 만큼 한다.(무시간)
이것들을, 하나씩, 반드시 1에서 4의 순서로 착실하게 시험하는 것이다.
전부를 통해 실시하면, 최악이어도 약 1시간 필요하게 된다.

◎이러한 기법의 기본 원리는, 통상의 에너지의 출구를 일부러 차지하는 것으로,
에너지가 출구를 요구해 「다른 출구」(이 경우에는 위의 레벨의 출구)의 차원에
점프 해 버리는 일을 이용하고 있다.
다만 보통 육욕은 이것에 반해, 위의 출구(정신적인 접촉)에서는 만족해 오지 않고 다음으로부터
다음으로 아래의 레벨로 떨어져 가 성교, 그리고 생리적인 오르가즘으로 이행 한다.

【덧붙여서, 만약 억압된 욕망이, 가장 하위의 성 센터보다 한층 더 아래의 차원의
출구에 비화했을 경우에는, 아마 이라·행동 중독·발작적 폭력이나 말씨·
물품 파괴·또 살인이라고 하는 형태를 취하는 일도 있을 것이다】.
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에테르체 교합



1/우선 남성은 충분히 전신에의 페팅이나 쿤니링스로 여성에게로의 전희를 실시하는 와
(와)과.20분부터 30분은 전희가 필요하다.그리고 그 후에 삽입을 한다.

다만, 남성은 사정은 해서는 안 되고, 여성도 오르가즘에 이르지 않게 한다.
처음은, 남성의 사정, 혹은 여성의 오르가즘 경련이 없는 합일은, 어딘지 부족하면 느낌
일일 것이다.그러나 계속하는 동안에, 이윽고는 단순하게 생리적인 오르가즘에 집착해
도, 긴 합일 시간을 즐기는 중에 「다른 종류의 만족감」이 느껴져 올 것이다.

여기서의 포인트는 남녀 모두에 성기에 의식을 두는 것이 아니라, 아랫배끼리에서의 에너지
의 교류를 유의하는 것이다.서로의 아랫배끼리를 붙여 깊은 호흡으로 하복부를 팽등
키 충분해 히담거나 하면(자) 좋다.마치 아랫배에 성기가 있는것 같이이다.
이것을 하지 않고 다만 삽입을 한 채로, 가만히 하고 있어도, 이윽고는 남녀 모두 오르가즘
에의 욕망에 지배되어, 그대로 보통 섹스가 되어 버릴 것이다.

아랫배에서의 교류를 40분 이상 계속한다.그리고 만약 생리적인 오르가즘이나 사정을 하려고
초조해 하는 것이 「시시하다」라고 느끼게 되면, 「닫은 것」이다.
이윽고는 사정이나 오르가즘없이 섹스를 종료해도 마음이 채워지게 된다.
만약 아무래도 사정이나 오르가즘으로 매듭짓지 않으면 기분이 내키지 않는 동안은,
아직 이 레벨의 합일이 부족하다고 하는 일이다.


아스트랄체 교합



2/차에 삽입을 당분간 참아, 10분 정도 전라로 포옹만을 하고 있으면(자),
가슴에서의 합일감을 요구하게 된다.
다만 주의하는 것은, 이 때에는, 남성은 여성의 전신에의 페팅이나 보통 전희
(을)를 결코 가서는 안 되는 것이다.
만약 보통 전희를 실시하면, 레벨이 전의 레벨로 돌아와 버린다.
그러니까, 서로의 가슴끼리를 강하게 꽉 눌러, 오로지 가슴과 가슴의 한가운데를 도대체로 하려고
이미지 하는 것이다.마치 서로의 가슴에 성기가 있는것 같이이다.

그리고, 이 가슴에서의 교류를 10분 이상 간 후에,
시험삼아 삽입을 해 보았을 때, 오히려 정열이 식어 버려 「아깝다」라고 느낌등
같게 되면(자) 「닫은 것」이다.
이윽고는, 끝까지 삽입하지 않는 채에서도 만족을 맛볼 수가 있게 된다.
만약 아무래도 삽입하지 않으면 기분이 내키지 않는 것이면, 아직 합일이 불충분하다.

***보충***
이하의 설명은, 「만명에 공통된 것은 아니다」라고 하는 일을 거절 후에 말하지만,
가슴끼리에서의 일체화가 「잘되고 있는지, 말하지 않은가?」의 판정 방법이 있다.

그것은, 이 제3 신체에서의 교류의 나중에, 남성이 여성의 질의 점액의 맛을 보는 것이다.
만약 이 때 여성의 점액이 「희미하게 단 맛」이 하면(자), 제3 신체에서의 교합이 잘
말한 것이  된다.

만명에게 공통으로는 없다고 말한 것은 미량에서도 알코올을 마셔 있거나, 혹은
무엇인가의 병리나 몸이 불편할 때로는, 불순물이 섞이기 때문이다.
그러나 통상의 건강한 신체의 여성이면, 많은 경우에는, 질점액의 성분이 바뀌어,
결과적으로 조금 단 맛이 될 것이다.

이러한 명상 프로세스로 순도가 정제 된 여성 점액을 「감로(암리타)」라고 칭해 진귀
하는 유파도 있는 만큼이다.분명히, 그것은 보통 육욕에 의해 분비된 점액이란
다른 것 같다.
맛의 판정을 남성에게 할 수 없는 경우는, 여성이 자신의 손에 대어, 통상의 섹스시의 그것
(와)과 맛을 비교해 보면 좋다.
아마, 통상의 섹스에서는 여성 점액은 「무미」인가, 혹은 얼마 안되는 짠맛이 하고 있다
(은)는 두이다.

다만, 말할 필요도 없이, 섹스의 전에 입욕으로 성기를 청결하게 하지 않으면,
이 미묘한 판정을 할 수 없는 것은 당연한 일이다.


멘탈체 교합



3:그런데, 옷을 입은채로의 포옹도 또, 격렬하게 애정이나 욕망이 불타는 것이 많이 있어
(은)는, 누구든지가 경험하고 있을 것이다.

거기서, 보통이라면 어떻게든 해 빨리 전라가 되고 싶은 곳을 당분간 참아 포옹 해
있으면(자), 이윽고는 남녀는 머리끼리를 관련되는 행위나, 키스나 목에의 페팅등이 증
네라고 올 것이다.그대로 그것을 3분 이상 계속한다.

여기서의 주의는, 옷을 입은 채로도 결코 「전신적인 포옹을 하지 않는 것」이다.
즉, 서로의 다리를 걸어서는 안 되고,
또 가슴도 가능한 한, 붙여서는 안 된다.가능한 한 두·안·수까지의 접촉에 둔다.

다만 양손은 접촉해도 괜찮고, 손으로 상대가 고민해도 괜찮다.그리고 마치 머리
(이)나 액의 중앙이나 두정부에 성기가 있는것 같이 머리 부분이나 얼굴을 서로 접하는 것 이다.

그 후 나온 째 해에 전신으로 포옹 서로 하면(자) 「퇴색했다」느낌이 들면(자) 「닫은 것」이다.
이윽고는, 끝까지 머리를 중심으로서 포옹으로 정신적인 만족을 느끼도록(듯이)도 될 것이다.
만약 아무래도 전신으로 접촉하지 않으면 기분이 내키지 않는 것이면 합일은 부족하다.


정신적체 교합



4:이 단계는 꽤 고도이지만, 만약 두 명이 옷을 입은채로, 한층 더 접촉하는 것조차를
도 참아 본다.거리를 떼어 놓아 앉아 있어, 거기서 순간에 합일감이 발생한다면 OK로
있다.
이 때의 두 명의 거리는 「손을 뻗으면(자) 상대의 어깨에 손바닥이 탄다」정도의 근거리이다.
권법의 「틈」의 거리라고 생각하면 좋다.

그랬더니 시험삼아 서로 실제로 접해 봐, 만약, 실제로 손이나 몸에 접촉하면(자),
그 합일감이 「방해받는다」같게 느끼면(자) 「닫은 것」이다.
즉, 이것이 이른바 일반적으로 말하는 「손도 잡지 않고, 다만 함께 있는 것만으로 행복하다」
그렇다고 하는, 「연애의 초기」에 우리가 경험하는 레벨인 것이다.

즉, 보다 위의 순도의 높은 차원에서의 합일에 만족할 수 있게 되면,
이윽고는, 성에의 의존, 이성에게로의 의존, 타인이나 도사에의 의존을 완전하게 넘는 일이 된다.
            ···························

다만, 섹스의 만족은,
절대로 낮은 차원으로부터 순서에 클리어 하는 것.

첫머리에서 말한 것처럼 이 기법은, 어느 경우도 「의식적 정원자리와」,
「내지 않는, 넣지 않는, 벗지 않는, 접하지 않는다」가 원칙이다.

따라서, 단순한 성적 기능 장해나 심리적 장해로 「사정이나 오르가즘에 이를 수 없기 때문에,
이 궁극의 방법으로 하자」라고「지속력이 없기 때문에, 이 궁극의 방법으로 하자」라든가
「조루보고이니까 이 궁극의 방법으로 하자」라고 하는 것 같은 일은 절대 해서는 안 된다.

이것들은 육체의 레벨의 오르가즘이 잘 나온 다음 해야 할 것이어,
「육체 레벨의 만족을 할 수 없기 때문에 위에서 한다」, 이라고 하는 것 같은 「대용품은 아니다」해,
육체에서의 섹스를 할 수 없는 것의 변명의 도구가 아닌 것을 잊지 말고 해 주셨으면 싶다.

·········
이른바 정신 세계나 명상의 경험자나, 그러한 지식만을 갉아 먹은 사람중에는, 육체
의 만족도 충분히 할 수 없는데(혹은 육체의 만족을 할 수 없기 때문에 더욱 일 것이다가)
허황된 소망이나 이상화만 해, 기분의 교류라든가, 영적 합일이라든가, 정신적 합일 곡코에 달리자
(으)로 하는 사람이 우요우요 하고 있다.

그러나, 그러한 사람은, 결국 끝까지 육체적인 섹스의 불만에 있어 홀린 채 그대로다.
이른바 명상 센터등의 관계자에게는 정신적인 섹스에 대해, 아주 안 듯
일을 말하면서, 결국은 제일 낮은 차원의 육체의 불만을 감추고 있는 것 같은 사람이,
정말 실로 많은 것이다.
·········
그러니까, 「완전 탄 호랑이 메뉴얼」과 같은 「육체면만의 기술」에 의해,
우선은 남녀가 「육체의 생리적인 오르가즘」을 실현하는 일로부터 시작해야 하는 것이다.

물리적인 오르가즘에 충분한 만족이 이루어진 다음에 밖에,
명상적인 오르가즘은 효력을 가지지 않기 때문이다.

                      1998  1/19  스즈키방참

목차로 돌아온다






▲ 중요한 주의 사항 ▲



이상의 EO의 「완전 탄 호랑이 메뉴얼」 및, 무명암편집의 「섹스의 신비학」
의 실천에 해당해서는, 섹스의 전 3일 이내에는, 절대로 「알코올」을 마셔
안 된다.
또 합법·비합법에 관계없이, 3일 전부터 「드러그」및 「스마트 드러그」
(프로 등산용 륙색등을 포함한 약물)(을)를 사용해서는 안 된다.
또, 감기등으로 「해열제」를 마시고 있는 경우도 섹스는 해서는 안 된다.
약안에는, 효력이 온화한 한방약도 물론 포함된다.
·········
그런데, 꽤 많은 사람이 알코올을 마신 상태로 섹스를 하고 있는 것 같지만,
이런 것은 「언어 도단」의 「터무니 없는 실수」이다.
왜냐하면, 우선 피부 감각이 정상적이지 않으면, 섹스의 그 「섬세한 전프로세스」를
경험할 수 없기 때문이다.
또 쾌락을 끌어 일으키는 뇌내 마약도 알코올이 들어가 있으면(자) 정상적으로는 작동하지 않는다.
·········
섹스와 술이 결부되어 버리는 원인의 상당수는, 아마 사회적 풍습으로부터일 것이다.
데이트의 코스라고 하는 것이, 원래 일중에 행락지나 온 마을에의 산책을 하지만,
저녁부터 식사나 가라오케가 되어, 그 식사때에 술이 들어가 버리는 것이 많다.
또 부부라도 배트 인의 전에 저녁 반주를 하는 경우가 많다.
남자가 헌팅할 때에도 알코올로 여성의 방위심을 풀려고 하는 「비겁한 혼담」이 있다.
·········
그러나 알코올을 마신 상태로 섹스를 하는 습관이 붙으면(자), (특히 남성은) 소량의
알코올을 마시지 않으면 페니스가 충분히는 딱딱하게 안 된다고 한 증상이 나오거나 해,
그만 섹스시에 매회 힘이 날 수 있는에 알코올을 마셔 버리는 버릇이 붙는 일도 있다.

물론 과음하면 오히려 발기부전에 걸리지만, 많은 사람은 한 잔히걸치는 것으로,
심리적인 릴렉스를 하려고 하거나 혈액 순환을 잘 하거나 쾌감을 강하게 하거나 하자
(으)로 한다.
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그러나 약물이나 알코올이 들어가 있을 때에 인간이 경험한 사건은,
알코올이나 약물이 없는 상태에서는 전혀 도움이 되지 않는 학습 정보가 되어 버린다.
따라서 정신과에서도 「약물 치료를 평행 사용한다」세라피는 반드시 실패한다고 추측된다.
비록 본인이 아무리 괴로워도, 약물이나 알코올없이 자연스러운 몸 상태로 경험했다
물건만이 일상생활이라도 도움이 되는 학습으로서 흡수된다.

약물이나 알코올의 섭취시에 경험한 기억도, 확실히 재기동하려면  하지만,
그것들은 약물이나 알코올이 없는 일상생활로는 재기동하지 않는 것이다.
「마셨을 때인 만큼 작동한다」···이른바 「술버릇」이라고 하는 것이 그래서 있다.
·········
이러한 일로부터, 당신이 지금부터 일생의 사이,
섹스때에는 반드시 빠뜨리지 않고 약물이나 알코올을 마실 수가 있다든가, 혹은 낮
의 생활도, 술이나 약물을 끊임없이 마시면서 일생의 사이 생활하고 싶다고 한다면 상관없지만,
그렇지 않으면, 적어도 섹스때로는,
3일 전부터 알코올이나 약물은 일절 마시지 않는 것이다.
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